Примечания: Составная рукопись кон. XVIII – перв. пол. XIX в. (1793–1832 гг. ?). Скоропись нескольких почерков. 332 л. (28л. чист. ), 4° (22,0 x 17,0). Переплет картонный с кожаными корешком (тисненным золотом) и углами. На корешке кожаная наклейка с вытесненным заголовком: "Слова, говоренныя в разныя праздничныя дни". На л.1 цена ? (карандашом) "5р". На обороте нижней крышки – "№23–150". Содержит слова на Рождество Христово (3), на Сретение (1), на Вознесение (1), на «День происхождения Честных Древ Честнаго и Животворящего Креста» (1), на Преображение (2), на Воздвижение (7), на Явление иконы Всех скорбящих радости (2), на праздник иконы Пр. Богородицы Tихвинской (7), на Успение (6), на Рождество Пр. Богородицы (1), на Покров (1), на память свт. Николаю Чудотворцу (8), на память прп. Сергию Радонежскому (2), свв. царевичу Димитрию, Андрею Первозванному (3), Феодору Стратилату (1), вмч. Георгию, на Великую Пятницу (2), на память Вере, Надежде и Любви, Слова надгробные на похоронах дворян Владимира, Агриппины и Александра (3), на встречу в Москве Павла I-го, на освящение храма в Глинской Богородицкой пустыни, говоренное 6.ІХ.1820 г. Евгением, епископом Курским, на освящение других храмов (3), на память освобождения обители прп. Сергия от нашествия врагов, говоренное в Троицкой Лавре в 1808 г. В Д-вым, и Слово о молитве и жертвоприношении за усопших. Всего 61 слово. Значительная часть их имеет пометки о просмотре благочинным (или др. лицами ?), датированные 1793–1832 гг.
Из авторов слов, кроме указанных выше, помечены только священник Николаевской на старом Ваганькове церкви Иосиф Терентиев (л. 117 и 220), Зачатьевский священник Михаил Васильев (л. 132 об. Быть может, он смотрел, т. е. утверждал Слово), свящ. Малов (л. 162), преосвященный Анастасий (л. 188). Одно слово (на Преображение) говорено «при Крещении [в 1808 г.] еврея Мошки Берковича, коего имя Николай» (л. 30–37 об.)
