Ф.304/III №5. Евангелие-тетр (Голтяевское)

• Изображения
• Описание
• PDF

• Дата: Кон. XIV – нач. XV в.
• Кол-во листов: 256 л. (248 + I–VIII)
• Примечания: Кон. XIV – нач. XV в. (датировка по совокупности палеографических данных)
  256 л. (248 + I–VIII); л. 1 об. – 3, 5, 233 об. – 234 об., 245–248 об. – без текста. На л. 248 наклеена тетрадь (бумажные листы I–VIII); вод. знак: «Голова быка с крестом, перевитым змеей», близок Лихачев, № 1163 – 1478 г.
  1о (размер пергаменных листов блока: 27,3 х 20,5 х 6,2; размер бумажных листов вкленной тетради: 21,6 х 15,5 х 0,2).
  Пергамен, бумага.
  Устав, в один столбец (л. 1–244 об.); полуустав (л. I–VIII).
  Древнерусский извод церковнославянского языка.
  Нумерация листов. Старая нумерация листов арабскими цифрами по нижнему полю на оборотах листов (чернилами). Поздняя архивная нумерация листов по внешним углам листов арабскими цифрами (карандаш). Писцовая нумерация тетрадей буквами кириллического алфавита посередине нижнего поля (чернила).
  Переплет окладной сборный кон. XVI в. Доски оболочены крашеным холстом. На верхней крышке – четыре наугольника с изображениями евангелистов; все наугольники – тонкие серебряные с золочением пластины, чеканка. В среднике квадрифолий с Распятием и предстоящими (басма, медь, позолота). Свободные места покрыты серебряной сканью. Оклад в деталях более раннего времени снят с книги большего формата, поэтому куски скани, оборванные по краям, в ряде случаев не совпадают с контурами наугольников и средников. Две серебряные с золочением застежки на нитях (кожа утрачена). На нижней крышке сохранились 3 медные жуковины (2 утрачены).
  Художественное оформление.
  Миниатюры (4) страничные: апостолы Матфей (л. 6), Марк (л. 70), Лука (л. 114), Иоанн Богослов (л. 181). Фон золотой, краски плотные.
  Заставки (4) балканского орнамента (л. 7, 71, 115, 182), в прямоугольных рамках; везде фон золотой, синяя, зеленая, красная плотные краски.
  Инициалы (4) тератологического орнамента (л. 7, 71, 115, 182); контур киноварный с желтой тенью, фон двухцветный, зеленый и голубой.
  Содержание. Перечень названий глав в Евангелии от Матфея (л. 3 об. – 4); Евангелие от Матфея (л. 7–67 об.); перечень названий глав в Евангелии от Марка (л. 68–69); Евангелие от Марка (л. 71–111); перечень названий глав в Евангелии от Луки (л. 112–113 об.); Евангелие от Луки (л. 114–180); перечень названий глав в Евангелии от Иоанна (л. 182 об.); Евангелие от Иоанна (л. 181–233); «Сборник 12 месяцем, сказуя главы коемуждо Евангелию избранным святым и праздником» (л. 235–241); указатель евангельских чтений от Недели о мытаре и фарисее до начала Великого Поста (л. 241–241 об.); «Евангелиа 12 святыя страстий Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа» (л. 241 об. – 242); Последование часов Святаго Великаго Пятка (л. 242–242 об.); «В Святую и Великую Неделю Пасхы Евангелие на Литургии» (л. 242 об.); «Сказание, како чтутся Евангелиа воскресна от Пасхи до Всех святых» (л. 242 об. – 243); «Евангелиа общи многым святым, безплотным ангелам, пророкам, мучеником, преподобным отцом, святителям, священномученикам, преподобномученикам, мученицам, прочим женам» (л. 243–243 об.); «Евангелиа различна на всяку потребу» (л. 243 об. – 244 об.); «Подобает же ведати и сиа, яко держит Церкви вселе[н]скаа, ни на блаженах, ни на Литургиах, чести апостола или Евангелиа на всяк день святым, но токмо ряд» (л. 244 об.); «Сказание, иже на всяк день должно есть глаголати апостоли и Евангелиа недели всего лета» (л. I–VIII).
  Записи, пометы, штампы. На л. 1 наклейка с записью XVII в. (скоропись, чернила): «4. [Четверо]Евангелие в десть, писменное, на харатье. Цка у него серебрена золочена. Меж евангелистов скань. Ветхо», приписка почерком XIX в. (?): «Галтяева». На обороте верхней крышки переплета наклейки: «Г. 4/7» (чернила), «Инвент. 2313» (карандаш); на фрагменте тетрадного листа сведения о заставках на определенных листах. Там же пометы: археографическая кон. XX в. (?): «М. 8655», «Ф. 304/III. № 5»; «29» [зачеркнуто], «242 листа». На л. 1 наклейки с надписями: «Г. 4/7» (чернилами), «Евангелие № 7-й» с припиской другим почерком: «№ 1612 Главм[узей]». Круглые штампы Отдела рукописей Российской государственной библиотеки на оборотах верхней и нижней крышек.
  Бытование. По описи ТСм 1641 г. рукопись числилась в Ризнице. В 1920 г. эта книга в составе собрания Ризницы была передана Румянцевскому музею, в состав его Сергиевского филиала; в 1936–1939 гг. поступила в ГБЛ и включена в Музейное собрание («М. 8655»); в 1953 г. была переведена в образованное тогда в ГБЛ собрание Ризницы Троице-Сергиевой Лавры.
  Литература. Леонид (Кавелин), архим. Славянские рукописи, хранящиеся в ризнице Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. М., 1880. С. 22–23; Ухова Т. Б. Миниатюры, орнамент и гравюры в рукописях библиотеки Троице-Сергиева монастыря и Московской духовной академии // Записки Отдела рукописей. Вып. 22. М., 1960. С. 149–150; Жуковская Л. П. Текстология и язык древнейших славянских памятников. М.: Наука, 1976. С. 314, 315, 341; [Тиганова Л. В.]. Описание Собрания Троице-Сергиевой Лавры (Ризница. Ф. 304/III). Дополнение к печ. оп. 1880 г. Описание; маш. [1978]. С. 4–5.
• Ранее рукопись находилась в: ф.178 №8655, Евангелие Голтяевское

Скачать рукопись целиком в формате PDF (198 Мбайт)