Примечания: Датировка по писцовой записи на л. 69 об.
70 л. (I + 69); л. I, 1–2 об., 4 об., 64 об. – без текста.
1° (37,7 х 29,0 х 2,4).
Пергамен.
Поздний (стилизованный) устав.
Церковнославянский язык. Нумерация листов. Писцовая нумерация листов в верхнем углу цифрами арабского алфавита (черные чернила). На некоторых листах сохранились фрагменты старой нумерации (срезана при переплетении). Художественное оформление. Литография (л. 3) с надписью: «Святые преподобные отцы, почивающие в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре», на которой изображены: свт. Серапион, архиеп. Новгородский; прп. Михей Радонежский; свт. Иоасаф, митр. Московский; прп. Сергий Радонежский; прп. Никон Радонежский; прп. Максим Грек; прп. Дионисий Радонежский. Они вознесены на облаках над Троице-Сергиевой Лаврой и держат в руках икону с изображением Святой Троицы. Рядом с каждым святым подпись с его именем.
Гравюра (л. 3 об.) черно-белая, в рамке растительного орнамента, в ней изображение прп. Сергия Радонежского, аналогичная имеющейся на л. 12 в лицевом житии святого, изданном в Троице-Сергиевой Лавре в 1853 г.
Заглавия писаны киноварью с использованием чернил и иногда зеленой краски. Текст разбит на абзацы, которые отмечены киноварной заглавной буквой. На каждом листе типографским способом отпечатана рамка красного, синего или черного цвета.
Заставки. На л. 40 об. заставка-рамка – подражание старопечатному стилю, в медальоне изображение Господа Вседержителя.
Инициалы (95) – крупные, профессионального исполнения, в рамках, украшенных стилизованным цветочным орнаментов, в красках (л. 20–24, 25–41 об., 42, 42 об. – 45 об., 46 об., 47 об. – 49 об., 50 об., 51–53, 54, 55–56 об., 57, 58, 59–60, 61, 62–62 об., 63 об., 65, 66 об., 67 об.); многочисленные малые киноварью или чернилами. Переплет. Картон, оболоченный кожей (ветхий). На верхней и нижней крышках вытиснены рамки растительного орнамента (золото); на верхней крышке в среднике вытиснен стилизованный Голгофский Крест (золото). Содержание. Благословение святителя Филарета, митрополита Московского (л. 4); «Правило Свято-Троицкия Сергиевы лавры, установленное по благословению настоятеля оныя его Высокопреосвященства Филарета, митрополита и священноархимандрита, отправляемое в 7 часов вечера в странноприемной больнице на повечерии по прочтении канона Богородична во Октоихе…»: стихиры, три совмещенных канона – «Умилительный ко Господу нашему Иисусу Христу», «Благодарен Пресвятей Богогородице»; «Ангелу Хранителю», катавасии и др. стихословия (л. 5–19); «Кондаки и икосы Господу нашему Иисусу Христу» – акафист Иисусу Сладчайшему (л. 20–30); «Кондаки и икосы Пресвятой Богородице» – акафист Пресвятой Богородице (л. 30 об. – 40); «Кондаки и икосы похвальныя преподобному и богоносному отцу нашему Сергию Чудотворцу» – акафист святому (л. 40 об. – 55); молитвы Иисусу Христу, Пресвятой Богородице, прп. Сергию Радонежскому, Ангелу Хранителю (л. 55 об. – 58 об.); молитвы «на сон грядущим» (л. 59–64); «Молитва Пресвятей Троице» (л. 65–66 об.); молитвы (2) преподобному отцу нашему Сергию Чудотворцу (л. 66 об. – 69 об.). Записи, пометы, штампы. На корешке вытиснено слово: «Правило». В тексте трех канонов имеются поздние приписки рядом с названием песни: «I. С.» [Иисус]; «П. Б.» [Пресвятая Богородица]; «П. В. Б.» [Пресвятой Владычице Богородице]; «САГХ» [Святому Ангелу Хранителю]. На л. 4 рукой писца над текстом: «Копия с подленника», затем текст: «Благословением и благодатию Пресвятыя и Живоначальныя Единосущныя и Нераздельныя Троицы, молитвами Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии и преподобнаго и богоноснаго отца нашего Сергия, да будет сие молитвенное правило в жертву благоугодну Богови и в духовную пищу утешение, утверждение и спасение душ братии нашея. Смиренный Филарет, митрополит и архимандрит». На л. 69 об. запись: «Писано сие молитвенное правило по благословению Его Высокопреподобия Наместника Свято-Троицкия Сергиевы Лавры архимандрита Антония послушником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры Иоанном Колинкиным. Окончено месяца февруария 16 дня 1865 г.». На л. 3 под гравюрой записи: «Печ[атать] позв[оляется] 1845 г. Апр[еля] 10 дня», «Ценс[ор] Протоиерей Ф[еодор] Голубинский»; «Святые преподобные отцы, почивающие в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре». Сохранность. Отдельные листы неровно обрезаны по краям. Нижние углы загрязнены, имеются капли воска. Обрыв внешнего угла (л. 4). Бытование. В РГБ книга находилась в т. н. «Россыпи». По решению Методической комиссии от 23.12.2010 г. (Протокол № 3) присоединена к собранию Ризницы ТСЛ (Пост. 97–2011). Литература.[Тиганова Л. В.] Описание Собрания Троице-Сергиевой Лавры (Ризница. Ф. 304/III). Дополнение к печ. оп. 1880 г. Описание; маш. [1978]. С. 22–24; Крутова М.С. Новые поступления рукописных книг в собрание Троице-Сергиевой Лавры // Румянцевские чтения – 2012: материалы международной научной конференции (17–18 апреля 2012): [в 2 ч.] / Российская гос. б-ка. М.: Пашков дом, 2012. Ч. 1. С. 310–314; Она же. Четыре пергаменные рукописи XIX в. из собрания Троице-Сергиевой Лавры // Троице-Сергиева Лавра в истории, культуре и духовной жизни России: материальные свидетельства духовной культуры. Материалы VIII Международной научной конференции. Министерство культуры Московской области, Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник. 2013. С. 253–257.
Ранее рукопись находилась в: Правило Троице-Сергиевой Лавры