Свято-Троицкая Сергиева Лавра
Собрание рукописей и старопечатных книг
Поиск

Ф.304/III №30. Евангелие-тетр боярина Никиты Ивановича Романова

  • Дата: 1633 г.
  • Место: Москва: Печатный двор
  • Кол-во листов: 514 л. (I + 505 + Iа + Iб + Iв +VI)
  • Примечания: См.: Описание № 30 / Сост. Т. Е. Анисимова, В. В. Игошев, А. Е. Родионова // Описание Собрания Троице-Сергиевой Лавры (Ризница. Ф. 304/III). Дополнение к печ. оп. 1880 г. Описание; маш. [1978]. С. 20–21.
    Печатное. – Москва: Печатный Двор. Бумага листов с миниатюрами и заставками отличается от основной бумаги водяным знаком: «Корона с большой лилией и крестом в вершине» (в справочниках не выявлен).
    1° (36,5 х 23,5 х 7,7).
    Шрифт – кириллический полуустав.
    Церковнославянский язык.
    Нумерация листов. Печатная буквами кириллического алфавита по нижним внешним углам листов.
    Переплет. Доски, обтянутые красным бархатом, на корешке золотыми нитями вышиты цветы; обрез тисненый растительного орнамента, золоченый, с двумя накидными застежками, украшенными драгоценными камнями и эмалью.
    На верхней крышке оклада – золотая пластина прямоугольной формы (39,7 х 23,7), с чеканным рельефным орнаментом вьющихся, закручивающихся в спирали тонких стеблей трав с трилистниками, остроконечными листами и восьмилепестковыми цветами. К золотой пластине оклада крепятся пять крупных золотых дробниц – четыре наугольника, с чеканными изображениями евангелистов и средник ромбовидной формы с чеканным Распятием и четырьмя предстоящими, среди которых Пресвятая Богородица и апостол Иоанн Богослов, и двумя ангелами – все на фоне Иерусалима. В верхней части средника крепятся крупные надписи, состоящие из отдельно вырезанных из золотых пластин букв под титлами, все украшены драгоценными камнями. В надписи «Царь Славы» закреплено 50 мелких алмазов, в надписи «Иисус Христос» – 25 мелких рубинов. Средник обрамлен узорной золотой рамкой, состоящей из 12 отдельных дугообразных пластин с закрепленными в них 28 рубинами и 16 изумрудами. Места соединений этих пластин закрыты 8 литыми высокими кастами (2 из них утрачены) и 4 запонами с закрепленными в них рубинами и изумрудами. Сохранились 32 рубина и 30 изумрудов. Поверхность кастов и запон украшена многоцветной эмалью белого, темно-синего, зеленого и голубого цветов.
    На каждом из четырех наугольников крепятся по две дугообразные полоски с 8 камнями по 3 каста (с тремя камнями в каждом) и по две запоны (с 6 камнями в каждой). На двух верхних наугольниках утрачено по одному касту, в нижнем левом наугольнике утрачен один камень. В левом верхнем наугольнике – 8 изумрудов, 8 рубинов, 1 камень утрачен, в правом верхнем наугольнике – 7 изумрудов, 8 рубинов, 1 камень утрачен. В правом нижнем наугольнике – 9 изумрудов, 8 рубинов, в левом нижнем наугольнике – 8 изумрудов, 8 рубинов, 1 камень утрачен.
    Закладка – «повороза», первоначально содержала 6 кисточек, в настоящее время сохранилась одна; украшена мелким жемчугом (132 камня). Из 7 более крупных камней утрачено 3 и 1 каст.
    Две золотые застежки фигурной формы, которые застегиваются на два золотых спня на верхней крышке переплета. Застежки украшены драгоценными камнями в прямоугольных кастах и многоцветной эмалью белого, темно-синего, зеленого и голубого цветов; а с оборотной стороны – орнаментом, сделанным в технике оброна и залитым эмалью. На лицевой стороне каждой застежки крепилось 12 кастов с рубинами и изумрудами. На верхней застежке утрачены 1 каст и 1 камень, на нижней – 2 каста и 1 камень. На верхней застежке сохранились 5 рубинов, 5 изумрудов, на нижней застежке – 5 рубинов, 4 изумруда.
    На нижней доске Евангелия крепится серебряная пластина с возвышающимся над плоскостью средником, который имеет форму восьмиконечной розетки. По углам серебряной пластины – чеканные наугольники с жуковинами в виде полусфер. Нижняя серебряная доска Евангелия покрыта чернью и украшена растительным орнаментом.
    Художественное оформление.
    Миниатюры (4) с изображением евангелистов (л. 15 об., 145 об., 229 об., 364 об.) (темпера, золото). На л. 17, 146, 230, 365 – листы с шелковыми завесами, украшенные орнаментальными рамками.
    Печатные заставки и инициалы на л. 16, 146, 230, 365, 480, 501 тонированы красками.
    Записи, пометы, штампы. На обороте верхней крышки переплета, обклеенной желтым шелком, наклейка с печатной рамкой, внутри которой надпись: «Г 4/20», туда же позднее дописан современный шифр рукописи: «Ф. 304/III. № 30». На л. 1 – шифр Ризницы Троице-Сергиевой Лавры «Г 4/20» и инвентарный номер библиотеки Лавры «Инв. 2335», «4» (зачеркнуто), «4» (буква кириллического алфавита). На л. Iа наклейка с записью гражданским письмом XIX в.: «Евангелие печатное, в 1633 году вкладу болярина Никиты Ивановича Романова, деда царя Михаила Феодоровича» (чернила). На л. 1б наклейка: «Евангелие № 20-й» (чернила). На л. 1в запись скорописью: «5. Евангелие печатное на александреискои бумаге дал вкладом боярин Никита Иванович Романов». На л. 1, 10, 21 запись: «Принадлежит Лавре Преподобного Сергия. 1858 год» (чернилами). На л. 505 (вложен между л. 504 об. и V) запись: «Нов. опис. Лист 16. № 10 1634-го. 217 лет болярина Никиты Иоан. Романова» (чернилами), из которой следует, что запись была сделана в 1851 г.
    Сохранность. Л. I–III выпадают, у л. 147 оторван нижний угол, л. 233 разорван сверху на 15,5 см.
    Бытование. С 1921 по 1931 гг. книга находилась на выставке древних рукописей в Сергиевом Посаде. По решению Методической комиссии от 23.12.10, Протокол № 3 присоединена к собранию Ризницы ТСЛ.
    Литература. Зернова А. С. Книги кирилловской печати, изданные в Москве в XVI–XVII веках. М., 1958. № 99. С. 42; Описание № 30. / Сост. Т. Е.  Анисимова, В. В. Игошев, А. Е. Родионова // Описание Собрания Троице-Сергиевой Лавры (Ризница. Ф. 304/III). Дополнение к печ. оп. 1880 г. Описание; маш. [1978]. С. 20–21; Крутова М. С. Новые поступления рукописных книг в собрание Троице-Сергиевой Лавры // Румянцевские чтения – 2012: материалы международной научной конференции (17–18 апреля 2012 гг.): [в 2 ч.] / Российская гос. б-ка. М.: Пашков дом, 2012. Ч. 1. С. 310–314; Она же. Четыре пергаменные рукописи XIX в. из собрания Троице-Сергиевой Лавры // Троице-Сергиева Лавра в истории, культуре и духовной жизни России: материальные свидетельства духовной культуры. Материалы VIII Международной научной конференции. Министерство культуры Московской области, Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник. 2013. С. 253–257.
  • Ранее рукопись находилась в: Евангелие боярина Никиты Иоанновича Романова
e-mail: lib-fond@yandex.ru