Свято-Троицкая Сергиева Лавра

Ф.304/III №2. Евангелие-апракос полный

  • Дата: Кон. (?) XIV в.
  • Кол-во листов: 275 л.
  • Примечания: л. 1–1 об. – без основного текста.
    4о (23,4–23,6 х 16,8–17,3 х 6,0).
    Пергамен.
    Устав нескольких почерков, в два столбца.
    Древнерусский извод церковнославянского языка.
    Нумерация листов. На листах поздняя архивная нумерация в правом верхнем углу листа (карандаш). Писцовая нумерация тетрадей буквами кириллического алфавита в нижнем правом и нижнем левом углах листа (чернила).
    Переплет XVI в. Доски поволочены малиновой камкой (сильно истлевшей). Доски и крепления их к блоку книги – новые (См.: Сводный каталог славяно-русских рукописных книг. XIV в. Вып. 1. С. 220), застежки (2) на ремнях. В среднике – Распятие с предстоящими. Сохранились два наугольника с изображением евангелистов и остаток третьего – все басменные, серебряные, позолоченные; из 12 жемчужин осталось 6; одно гнездо застежки обломано. Каптал в верхней части частично отделяется от корешка, в нижней части утрачен, камка пришита к доске суровой нитью крупными стежками.
    Художественное оформление.
    Заставки (3) тератологического орнамента – прямоугольники с композициями из четырех птиц, поставленных в ряд (л. 2); из двух птиц, головы которых выходят за верхнюю линию рамки (л. 103); из двух клюющих друг друга птиц (л. 150 об.). Везде контур киноварью, фон зеленый (л. 2) и светло-серый (л. 103, 150 об.).
    Инициалы (351) киноварные старовизантийского и тератологического орнамента.
    Содержание. Евангельские чтения на весь год (л. 2а – 239в); Месяцеслов, с евангельскими чтениями на праздники (л. 239в – 268г); Евангельские воскресные чтения на утрени (л. 268г – 272б); Указатель евангельских воскресных чтений на утрени от Пасхи до недели Всех святых (л. 272б – 272г); «Евангелиа различнаа на всяку потребу» – указатель евангельских чтений (л. 272г – 273в); «Подобает же ведати сие» – текст об уставных правилах чтения Евангелия на Литургии (л. 273в – 274а); прокимны воскресные на чтение Евангелий на утрени (л. 274а – 274б); указатель воскресных евангельских чтений по гласам Октоиха и пояснение к ним (л. 274в – 275а); указатель евангельских чтений на заупокойной службе (Поздняя приписка, датирующаяся XV–XVI вв.) (л. 275а – 276б).
    В Месяцеслове есть памяти русским святым: 2 мая и 24 июля – бгвв.кнн. Борису и Глебу (л. 261б, 273в); 23 мая – обретению мощей свт. Леонтия Ростовского (л. 262в).
    Записи, пометы, штампы. На л. 1 об. запись митрополита Платона (Левшина): «Сие Евангелие, яко зело древнее, хранить. Смиренный Платон, Митрополит Московский, Архимандрит Троицкия Сергиевы Лавры 1798 года». На л. 2, 11, 21 запись чернилами: «Принадлежит Лавре преподобнаго Сергия. 1858-го года». На верхней крышке переплета наклейка (2,1 х 2,9), в которую вписан старый шифр: «Г 4/3», там же поздняя помета чернилами: «8651». На обороте верхней крышки переплета: наклейка (2,1 х 2,9), в которую вписан старый шифр: «Г 4/3»; ниже наклейка (1,5 х 2,1) с пометой 1920 г. (?) карандашом: «Инвент. 2331»; помета на доске карандашом: «8651»; помета карандашом с современным шифром рукописи: «Ф. 304/III. № 2»; круглая печать ГБЛ. На л. 1: наклейка (3,1 х 5,5) с надписью скорописью XVIII в.: «7. Евангелие апракос в десть, на харате ветхо»; наклейка (5,4 х 5,9) с надписью: «Евангелие № 3-й». На нижнем поле л. 2 пометы: «36» (зачеркнуто), «35». На л. 248 на нижнем поле проба пера (?) скорописью XVIII в. (?). На обороте нижней крышки переплета, на доске запись карандашом: «Всего 275 л. 5 ноября 1940 г.»; круглая печать ГБЛ. На л. 248, по нижнему полю скорописная запись чернилами: «за всяко прошение».
    Сохранность. Листы в пятнах от сырости, грязи, закапаны воском.
    Бытование. Книга значилась уже в Описи ТСм 1641 г. (л. 271 об.), но не в Ризнице, а в библиотеке, откуда была даже передана в Троицкую лаврскую семинарию, а оттуда в 1805 г., по распоряжению митрополита Платона (Левшина), в Ризницу. В 1920 г. эта книга в составе собрания Ризницы была передана Румянцевскому музею, в состав его Сергиевского филиала; в 1936–1939 гг. поступила в ГБЛ и включена в Музейное собрание («М. 8651»); в 1953 г. была переведена в образованное тогда в ГБЛ собрание Ризницы Троице-Сергиевой Лавры.
    Литература. Леонид (Кавелин), архим. Славянские рукописи, хранящиеся в ризнице Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. М., 1880. С. 16–17; Ухова Т. Б. Миниатюры, орнамент и гравюры в рукописях библиотеки Троице-Сергиева монастыря и Московской духовной академии // Записки Отдела рукописей. Вып. 22. М., 1960. С. 147–148; Жуковская Л. П. Текстология и язык древнейших славянских памятников. М.: Наука, 1976. С. 289, 313–314, 317; [Тиганова Л. В.] Описание Собрания Троице-Сергиевой Лавры (Ризница. Ф. 304/III). Дополнение к печ. оп. 1880 г. Описание; маш. [1978]. С. 1; Тихомиров Н. Б. Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в России, странах СНГ и Балтии. XIV век. Вып. 1. М.: Индрик, 2002. С. 320–322 (№ 182).
  • Ранее рукопись находилась в: ф.178 №8651, Евангелие-апрокос полный