Примечания: Вод. зн.: «Кувшин» нескольких видов: 1) одноручный, с розеткой на крышке и литерами GM – близок Лихачев, № 1735 – 1547 г. (л. 3, 119, 407); 2) ваза двуручная с цветами и крестом сверху – подобен Лихачев, № 1884–1885 – 1567 г., № 1765 – 1555 г. (л. 304); 3) ваза двуручная с цветами и крестом сверху – близок Лихачев, № 1886 – 1567 г., № 2854 – ок. 1560 г. (л. 75, 89); «Сфера»: типа Лихачев, № 1842–1843 – 1562 г., № 3063 – 1560 г., № 3112 – 1573 г.; «Рука в перчатке» с короной – подобен Piccard VI, № 1916, 1919 – 1553, 1554 гг. (л. 372, 373); «Вепрь» – подобен Briquet, № 13577 – 1542–1547 гг., тип Briquet, № 13583 – 1562–1576 гг. (л. 258, 266); «Медведь» – близок Briquet, № 12324 – 1553–1554 гг., № 12325 – 1559 г.
411 л.; л. 1–3, 303 об. –306, 407–411 – без текста.
1° (29,2 х 18,8 х 6,3).
Полуустав разных почерков.
Церковнославянский язык. Нумерация листов. Поздняя архивная нумерация в правом верхнем углу листа (карандаш). Переплет. Доски, оболоченные шелковой камкой изначально золотистого цвета. В торце доски спни (2). Сохранилась 1 застежка. На верхней крышке литые басменные серебряные с позолотой наугольники с изображением евангелистов. В среднике – Распятие с предстоящими (Наугольник, находившийся ранее в правом верхнем углу, с 21.01.1974 хранится отдельно). По краю средника вязью молитва: «Со страхом и любовию приступаем Ти Христе и веруем словесем Твоим и веруем Господи в святое Евангелие Твое Христе Боже помози нам и спаси нас». На нижней крышке пять серебряных жуковин в виде полусфер. На обрезе просматривается оттиснутый орнамент смешанного типа: растительный (четырехлистники) и геометрический (решетка), в красках (черная, красная, желтая). Художественное оформление.
Миниатюры (4) страничные: апостолы Матфей (л. 16 об.), Марк (л. 120 об.), Лука (л. 189 об.), Иоанн (л. 306 об.), в красках. Фон золотой. На л. 17, 121, 190, 307 завесы из золотистой тафты в рамке геометрического орнамента, выполненного черными и красными чернилами.
Заставки большие (4) (л. 18, 122, 131, 308), 8 малых заставок (л. 4, 6, 9, 115, 188, 299, 300, 389). Из них: неовизантийского орнамента (л. 4, 9, 300, 389); старопечатного орнамента (л. 18, 122).
Инициалы неовизантийского орнамента. Многочисленные киноварные малые инициалы и заголовки. Крупные инициалы на л. 4, 9, 18, 117, 122, 188, 191, 300, 308.
Вязь в первой строке заглавий Евангелий и Месяцеслова киноварью (л. 9), золотом (л. 18, 122, 191), золотом с подцветкой киноварью (л. 308, 389). Содержание. Краткая молитва перед чтением Евангелия на каждый день, (л. 4–5); перечень названий глав в Евангелии от Матфея (л. 6–7 об.); предисловие блаженного Феофилакта Болгарского к Евангелию от Матфея (л. 9–12 об.); Евангелие от Матфея (л. 18–114); перечень названий глав в Евангелии от Марка (л. 115–116); предисловие блж. Феофилакта Болгарского к Евангелию от Марка (л. 117–119.); Евангелие от Марка (л. 122–184); перечень названий глав в Евангелии от Луки (л. 185–187); предисловие блж. Феофилакта Болгарского к Евангелию от Луки (л. 188–188 об.); Евангелие от Луки (л. 191–298 об.); перечень названий глав в Евангелии от Иоанна (л. 299–299 об.); предисловие блж. Феофилакта Болгарского к Евангелию от Иоанна (л. 300–303 об.); Евангелие от Иоанна (л. 308–388); «Сборник 12 месяцем, сказуя главы коемуждо Евангелию избранным святым и праздником» (л. 389–396); указатель чтений Евангелий от Недели о мытаре и фарисее до начала Великого Поста (л. 396–396 об.); «Сказание суботам и неделям святаго Поста» (л. 396 об.); указатель евангельских чтений на Страстной седмице Великого Поста (л. 396 об. – 397 об.); «В Святую и Великую Неделю Пасхы» – указатель евангельских чтений (л. 398); «Сказание, како чтутся Святые Евангелиа воскресна от Пасхи до Всех святых» (л. 398); указатель воскресных Евангельских чтений на Литургии на Вознесение и в Неделю всех святых (л. 398 об.); указатель воскресных евангельских чтений в Неделю Пятидесятницы (л. 398 об.); «Евангелиа различна на всяку потребу» (л. 398 об.); «Евангелиа различна в память святым» (л. 399); указатель евангельских чтений на разные нужды (л. 399–399 об.); указатель евангельских воскресных чтений на утрени и на Литургии от Пятидесятницы до Недели сыропустной (л. 399 об.); указатель воскресных евангельских чтений на утрени, от Недели Всех святых по гласам Октоиха (л. 399 об. – 405 об.): краткая молитва (л. 405 об.). Записи, пометы, штампы. На л. 9–12 вкладная запись по нижнему полю (киноварь): «дал книгу сию святое Четвероблаговестие в обитель Живоначалныя Троица и Пречистыя Богородица и преподобнаго отца нашего чюдотворца Сергиа и Никона священник Меркуреи по своеи души» (Меркурий (Дмитровец) называет здесь себя священником, а с 1562 г. он был архимандритом Троице-Сергиевой Лавры).
На обороте верхней крышки переплета помета карандашом: «М. 8661»; ниже современная помета карандашом: «Ф. 304/III № 12». На л. 1 помета буквами кириллического алфавита: «17» (зачеркнуто), ниже наклейка (2,0 х 3,0) с надписью: «Евангелие», здесь же фиолетовыми чернилами: «№ 1631 Главмуз[ей]», сверху печатная наклейка с надписью «Г. 4/11». На л. 18, 27, 38 запись: «Принадлежит Лавре преподобного Сергия. 1858-го года». Сохранность. Последняя тетрадь отпала от переплета, сшивка нарушена, листы разрозненные. Края листов обтрепаны, листы загрязнены, захватаны. Бытование. В 1920 г. эта книга в составе собрания Ризницы была передана Румянцевскому музею, в состав его Сергиевского филиала; в 1936–1939 гг. поступила в ГБЛ и включена в Музейное собрание («М. 8661»); в 1953 г. была переведена в образованное тогда в ГБЛ собрание Ризницы Троице-Сергиевой Лавры. Литература.Леонид (Кавелин), архим. Славянские рукописи, хранящиеся в ризнице Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. М., 1880. С. 32–33; Ухова Т. Б. Миниатюры, орнамент и гравюры в рукописях библиотеки Троице-Сергиева монастыря и Московской духовной академии // Записки Отдела рукописей. Вып. 22. М., 1960. С. 154–155; [Тиганова Л.В.] Описание Собрания Троице-Сергиевой Лавры (Ризница. Ф. 304/III). Дополнение к печ. оп. 1880 г. Описание; маш. [1978]. С. 9–10.
Ранее рукопись находилась в: ф.178 №8661, Евангелие Меркурьевское