Примечания: Полуустав, в осьмую долю, заглавныя заставки из перевитых кругов. Статьи пред текстом Евангелий и после онаго теже самыя, какия под № 66, только в другой последовательности. В самом конце ркп. прибавл. прокимны въскресны утрении в неделю пред Евангелием и ручная пасхалия. В месяцеслове многие дни опущены, русские и сербские Святые не пишутся, в числе праздников упоминается только 16 августа. См. № 66 л. 450. На обор. л. 9, 127, 204, 323 изображены Евангелисты, первые три пишущими, а Иоанн Богослов и ученик его Прохор в том положении, как передает сказание, помещенное на л. 412. См. там же л. 448