Ф.304/I №204. Измарагд
- Рубрика: Рукописи хлопчато-бумажные. Разные Богословские сочинения
- Дата: XVI в.
- Кол-во листов: 294 л.
- Примечания: Полуустав, в лист.
Начальная половина Измарагда (до л. 125) сходна с ркп. Рум. Муз. № СLХХХVІ; первых двух листов недостает, начинается стословом или стоглавом Геннадия патр. константинопольскаго. См. № 11 л. 67.
л. 5 об. Слово Иоанна Златаустаго о почитании книжнем. См. № 202 гл. 1, предисловия нет.
л. 6. Слово св. Ефрема, как достоит с всем прилежанием чести св. книгы тихо в разум. Разделено на два отдела вторый с надписью: Слово И. Златоустаго о книжней вещи, что приобретают приникающи в св. книгы. Срав. там же гл. 5.
л. 7 об. Слово Иоанна Златаустаго, како с разумом чести св. книгы. Начало тоже, что под № 202 гл. 4; остальное другое.
л. 8. Генадия иерусалимскаго. Нач. Вся бо книгы учат в две главизни, главизни же еста страх Божий.
л. 9. Слово Курила александрейскаго. Нач. Аще кто велик святитель или малыих рекъше попов.
л. 9 об. Поучение ко верным, ангелова повесть сказана св. Васильем. Нач. Ангел Господень написает слово ко мнящимъся христьяном, а не имущим страха Божия.
л. 10. Сказание Иоанна Златоустаго. Нач. Слышасте ли, любимии мои, ангелову повесть.
л. 11. Тогоже о глаголющих, яко несть муки съгрешающим. Нач. Кацех мук не суть достойне глаголющии, яко несть мучения съгрешающим?
л. 11 об. Притча о богатых истолкована от болгарьскых книг. См. № 202 гл. 29.
л. 13. Слово блаженаго Евсевья еже хвалити Бога болящему и о Иеве. Там же гл. 128.
л. 16 об. Слово от св. книг св. отца Кирила (туровскаго). Там же гл. 129.
л. 20 об. Слово св. Дионисия о желеющих. Там же гл. 83.
л. 22 об. Слово св. Иоанна Златаустаго о величянии и о гордости. Там же гл. 8.
л. 23 об. Тогоже о гневе. Нач. Гнев ся наречет страсть неистова, и мужь гневлив, акы вепрь дивий. С сего листа письмо крупнее и разборчивее.
л. 25. Тогоже Слово о любви и о зависти. Нач. Но понеже по сей благодати, еюже оправдихомъся, и житие благопотребне есть.
л. 29. Тогоже притча о мытари и фарисеи. См. № 9 л. 1.
л. 31 об. Тогоже притча о блуднем сыну. Там же л. 2.
л. 34. Слово св. Ефрема о любви. См. № 7 л. 202 об.
л. 36 об. Слово Иоанна Златаустаго о расмотрении любви. Нач. Три суть лица любви, первое Божие дарование Отца и Сына и Св. Духа.
л. 37 об. Слово св. Отець о расмотрении любви. Нач. Павел ап. глаголеть, аще имам веру, яко горы преставляти, любве же не имам, ничтоже неуспею.
л. 41. Слово некоего отца к сыну, словеса душеполезна. Нач. Сыну мой и чадо мое, приклони ко мне ухо свое, послушай отца своего, советующаго ти спасеная. См. № 11 л. 7.
л. 47. Слово св. Нифонта о русалиях. Нач. Рече св. Нифонт: якоже труба гласящи сбирает вои, молитва же творима совокупляет ангелы Божия.
л. 50. Слово св. Отець о празновании духовнем и о пияньстве. Нач. Св. Отцы уставиша постныя дни по научению Господню и по заповеди св. Отец. См. № 11 л. 43.
л. 53. Поучение Иоанна Златоустаго. Нач. Поразумеем, братиа, коль пагубно есть се и зло, Христос убо нас равныи ангелом хотящу сътворити.
л. 55. Слово св. Кузмы о хотящих отити в черныя ризы. Нач. Мнозие ходившу в монастырь и не могуще терпети ту сущих молитв трудов пробегающе и възвращаютъся.
л. 56 об. Поучение Иоанна Златаустаго, како подобаеть крестьяном жити. Нач. Послушайте любимици, с любовию, аще в мире есть и в богатстве живет См. № 202 гл. 21.
л. 58. Слово св. Ефрема о покаянии и о суде. Нач. О будущем сем суде, възлюбленнии, память имеимы.
л. 60. Тогоже Слово о втором пришествии Господни. Нач. Пакы же, егда съкратятъся дние, по проречению св. мужь, имать Судия приити с небеси на землю.
л. 85 об. Поучение Иоанна Златаустаго, како достоит поститися. Нач. Днесь възлюблении, душевному Врачеве поклонимъся, се бо приспе алканию время.
л. 88 об. Тогоже Поучение о посте. Нач. Суть мнози глаголющи, к чему есть алчьба в чистоте живущим?
л. 91. Слово св. Отець о наказании. Нач. Правее, братье, всякоя мудрости ищите кротости. Кирила епископа туровскаго. Пам. Росс. Слов. л. 89. Конец здесь иначе.
л. 93 об. Поучение св. Отець о лихоимстве и о пьяньстве. Нач. Да что есть несытовство неправедное. Русское.
л. 94 об. Поучение Иоанна Златоустаго о камкании. Нач. Благословен Господь Бог Иизраилев, яко посети и сътвори избавление людем своим.
л. 98 об. Поучение св. отца нашего Ефрема о покаянии. Нач. Слышим, братие, блаженаго Давида в Псалтири глаголюща: се день, иже сътвори Господь, възрадуемъся.
л. 104 об. Слово Иоанна Златаустаго о казнях Божиих и о ротех. Нач. Слышасте ли, братие, самого Господа нашего Ис. Христа, глаголюща в Евангелии. Серапиона епископа владимирскаго. См. № 11 л. 78.
л. 107. Тогоже Слово о богатых и немилостивых. См. № 202 гл. 109.
л. 108. Тогоже Нач. Милостыню дал еси убогому, о богатый, и добре сотвори.
л. 109. Слово Генадия патриарха о чтущих книгы. Там же под гл. 165.
л. 111 об. Слово Иоанна Златаустаго о чистоте душевней. Там же гл. 88.
л. 114 об. Слово иже в святых отца нашего Василия о наказании. Нач. Человече, вся въсприял еси от Бога: разум и смысл, и хитрость и ум.
л. 116. Поучение Иоанна Златоустаго о молитве. Нач. Да послушают сих вси приходящии истинне, да егда ти реку, моли Бога.
л. 119 об. Тогоже Слово о мятежи жизни человеческыя. Нач. Велика польза есть от почитания книжнаго и великаго приобретенье.
л. 125 об. Тогоже Слово, како подобает в нощь въставати молитися. Нач. Где убо жены, яже всю нощь спят?
л. 129 об. Слово св. Афанасиа о различных образех спасения и о покоянии. См. № 202 гл. 43.
л. 134. Слово св. отца нашего Анастасея, игумена Синайскыя горы, о том еже не дрьжати гнева. Там же гл. 17.
л. 137. Тогоже Слово еже не осужайте, да не осужени будете. Там же гл. 18.
л. 140. Слово св. отца Иякова о дни Святыя недели. Там же гл. 139.
л. 146. Слово св. отца нашего Нифонта. Там же гл. 23.
л. 148. Слово св. Иоанна Златаустаго. Нач. Церкви небеснаго жилища место есть.
л. 150. Слово Иоанна Златаустаго и Менандра Мудраго о женах о добрах и о злых и скотливых. Там же гл. 50.
л. 154 об. Слово о Иродиаде, о злых жонах. Нач. Никый же убо зверь подобен жене злей язычне.
л. 158. Тогоже Менандра Мудраго. Нач. Се же слышавше жены постыдитеся, похуляемы от св. книг.
л. 158 об. Слово о премудрости и о наказании чад. Нач. Вънемлете известно о глаголемых, кажите дети своя изъмлада.
л. 160 об. Слово св. Отець о волхвовании. Нач. Боле Иозея царь и, оставив Божию помощь, посла к волхвом.
л. 161 об. Слово св. отца Моусея о ротах и о клятвах. Нач. Пророк глаголет: яко того ради затворися небо, не попусти дожда на землю, зане кленутъся человецы именем Божиим.
л. 163. Слово св. Иоанна Златаустаго, како достоит челядь имети. См. № 202 гл. 54.
л. 165. Тогоже Слово о исходе души и о въсходе на небеса. Нач. О горе, как страх и трепет обдержит душю!
л. 167. Слово Григория Богослова о пияньстве ко всем крестьяном. Нач. Приидете вси мужи и жены вкупе, ереи и людие, мниси и белци, богатии и убози.
л. 170. Сказание Иоанна Златауста о первом веце. Нач. Искони сътвори Бог небо и землю, море и весь мир.
л. 174 об. Тогоже Слово. См. № 202 гл. 22.
л. 177 об. Тогоже Слово, како достоит жити. Нач. Братие, приклоните уши ваши и послушайте смыслене, преже всего молю вы подщимся внити тесными дверьми.
л. 182 об. Слово от Пандекта о пияньстве. Нач. Якоже земля сгоде напаяема часто всеянное в ню, с прибытком взрастает семя. Собрание изречений: Василей рече, Курил, Исухий, Сурах, Осаф, оканч. Блажена еси водо, не мутящая умом и блажени людие, поющие тя! горе пиющим до пияньства!
л. 184. Слово о желании богатества. Нач. Богатество желание многое подобно есть, якоже кто огнем боля и воды жадает.
л. 185. Слово Генадиево о поруце и о займех. Нач. Не давай человеку креплейши себе в заем.
л. 187. Слово Афанасия, архиеп. александрьскаго, к Антиохию князю, о многых потребах исканных в божественых писаниихь, недоумеемых о всех крестьянех, ведети долъжьнуем и мы о том. Нач. Верующе и крестившася в Троицю единосущную.
л. 215. Слово иже в святых отца нашего Иоанна Златаустаго, архиеп. Костянтинаграда повесть душеполезна, в чину притчи, что есть житие се настоящее, сказание о змии и о дворе. Нач. Вся убо, възлюблении, яже в времена, архиерея же и пастыри. В Сдорнике М. 1647 г. л. 452, 1700 л. 388 усвоено также И. Златоустому, но в издании Фабриция (Вibliоth. grаес. vоl. ХІІ р. 657–674), с котораго сделан русский перевод в Хр. Чт. 1833, ІV, 24, припасано Христофору патр. александрийскому.
л. 225 об. В неделю цветную, от сказания евангельскаго, Слово Кирила мниха. Нач. Велика и ветха сокровища, дивно и радостно откровение. См. № 11 л. 119.
л. 229 об. Слово о первом законе и о втором. Нач. Закон Моисеев попран бысть распятием Господним. Русское, между прочим читаем: Аще кто без крестьца ходит, проклинаем есть в св. Софеи в синадици. Несколько ниже: Аще будет крест священ на воде, то не достоит в нем спати, ни мытися. В другом месте: Канун и кутия рощеная умершим за упокой и питаема есть душа до 40 дней, ангел носит ей проскуру. А проскуры 4 за упокой на службу: первая Телу, вторую Святцю наставшему, третья Святому которая церкви, четвертай за упокой души положи.
л. 232. Слово Иоанна Златаустаго о лъживых учителех. Нач. Ихже деля Апостол глаголаше: пронырьливыи человеци и волъсви пойдут на горшее прельщение.
л. 238. Тогоже Слово к попом и к простым людем. Нач. И о сем вы хощу начяти первое слово, еже бе нам самем не вельми пригвождатися свете сем. Русское имя, B. Златоуста употреблено в третьем лице, между тем автор упоминает Номоканон Нифонта еп. новгородскаго: о крещении детином держите устав блаженаго Нифонта, яко и в Манокануне кажет: в 8 день принесут младеньца ко дверем церковным и ту сътворьше имя нарещи, за 40 дни по рожестве крестити.
л. 243. Слово божествено о покоянии и о исповедании греховнем, еже есть корень спасению. Нач. Си милость получити от Бога Отца Господа нашего Ис. Христа, иже присно ожидает нашего спасения и покояния. Судя по некоторым выражениям и это, кажется, русскаго сочинения. Напр. Да не осудимся в матицю огненую, ту будет плачь и скрежет зубом... Мнози молвят, от диявола научении: а иже кто при смерти ся кает, то аки вол под обухом стоя, того недостойна творят прияти (Тела и Крови Христовой).
л. 248 об. Слово о прозвутере, его же епископ связа от службы. Нач. Поведаше Филон Христов раб, яко древле, в гонение крестьяном, епископ некый отлучи попа от службы.
л. 249 об. Слово Иоанна Златаустаго, наказанье к попом. Нач. Пакы же ты, прозвитере Христовы церкви, предстателю страшной Его трапезы. См. № 192 л. 279.
л. 251. Слово св. отца Василья, наказание ереем о литургии. Нач. Чадо, внимай себе и блюди службы, юже прият от Бога.
л. 252. Слово св. Отець о посте устава церковнаго. Нач. Подобает, братие, крестьяну человеку наченши годити Господу Богу своему, в Тогоже имя крестившеся. Напечатано в Правосл. Собесед. 1858 г. кн. 1. Срав. № 12 л. 56.
л. 260. Поучение о св. посте. Нач. Братие, послушайте смыслено и разумно Пророка глаголюща о сем св. Посте.
л. 262. Заповедь св. Отець ко исповедающимся сыном и дщерем. Нач. От Паскы до всех Святых поклон середний до пояса, по 60 на день, а порозныя недели и в среду и в пяток мяса ясти бельцом, а черньцом дóиво и сыры и яица и рыбы ясти. Это те самыя заповеди (неизвестнаго происхождения), кои, по выражению Нифонта святителя новгородскаго, годятся съжечи. См. Пам. росс. Слов. ХІІ в. 188, 189. Изданы в Пам. отреч. русс. лит. II, 289–310.
л. 277–287. Пять русских поучений на воскресные дни четыредесятницы, с надписью: И. Златоустаго, теже, какия под № 11 л. 109–119.
л. 287. В неделю цветную. Слово Иоанна Златаустаго. Нач. Братие, преплывше, яко морьскую пучину, постъное течение. Отселе опять письмо прежнее и притом в два столбца.
л. 288 об. В четверток страстныя неделя. Поучение о преч. Тайнах, о теле и о крови Христови. Нач. Ныне хотящи приступити к святей и страшней тайне разумейте, братие, смыслено.
л. 289 об. На св. Паску. Поучение Иоанна Златаустаго. Нач. Послушайте, братие, да скажю вам власть и силу и честь сего святаго дне.
л. 291. На Антипаску. Тогоже Поучение. Нач. Господа Бога нашего Спаса Ис. Христа воскресение славное радостно праздновахом. Не докончено.
С л. 292 до конца ркп. помещены 7 статей из Пролога мес. марта 4 и 5 числа
Скачать рукопись целиком в формате PDF (261 Мбайт)